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發布日期:2020-09-23



鑄造,成本有可能得幾十萬元。”董子俊的父親董亞巍老先生研究了一輩子青銅器鑄造,今年已78歲,他也是湖北鄂州博物館副研究員、名譽館員。鄂州也被稱z blog爲“銅鏡之鄉”,他已堅持青銅鏡範鑄法幾十年。董亞巍老先生介紹,盡管青銅器最早出現什麽時代考古學還沒定論,但新石器時代晚期也被稱爲“金石并用”時代,這裏所說的“金”指的也就是青銅器。距今四千多年的齊家文化發現的青銅器,物件都比較小,其中包括在青海和甘肅發現的青銅鏡。更早一點,甘肅馬家堡文化中也發現了青銅器。應該在夏代晚期就出現了青銅器,之後經過商代,在西周時期青銅器成爲了禮器。實際上,中國傳統文化的根基就在青銅器,很多人可能沒有這樣想過。但從語言上也可以窺知一二。比如咱們經常說的‘節約’現在已成了動詞,它本意是名詞,原指馬具上的器件,起節制約束作用;管和轄本來是指古人車恵上的部件,是名詞,現在變成了動詞;武的本意是止戈,就是指要通過武力最終達到和平;權的本意指砝碼,多一點少一點天平兩邊就不會平衡,最後就演變成權力的意思。此外,還有鳴金收兵、草木皆兵等很多詞,這些都和青銅器或青銅器鑄造過程相關。更不用說,中國這兩個字最早就見于青銅器鑄造的何尊上。所以也可以說,青銅器就是中國傳統文化的根基。”



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安徽安慶人,前媒體記者,現爲獨立攝影師、策劃人。世界新聞攝影比賽一等獎、二等獎得主,現居泉州。修即改,修正、改正,行是行爲。改正錯誤想法、看法,做法就是修行。由此可見修行不是出家人的專利,而是全人類的必修課。時代發展到今天,科技給人類帶來諸多便利的同時,也在加速度瘋長人類的欲望,削弱人的自身免疫力。而在種種突襲的災曆面前,科學也不是萬能的,不能馬上破局。将身家性命寄托現代科學,有人覺得并不牢靠。于是,他們開始自省自覺,覓尋因果。找到了原因,明白了因果。我們不妨在因地上下功夫,在根本處治療家教高级课程2带中文字幕,一切法心想生,病苦也是一法,也是心想生。偉大的佛陀告訴我們:依報随着正報轉。依報是我們的生活環境,正報是我們的心念,而離心念最近的就是我們的身體了。你的心是善良的,樂觀的,你的身體自然就是健康的。反之亦然。心念不僅影響身體,影響家庭的氛圍,也影響到山河大地,一草一木。譬如,你在外面工作累了,回到家中依然樂呵呵,家中自然陽光燦爛,反之,你工作不順心,闆着臭臉回到家中,家裏也便陰沉沉的。其實,人就是對方的鏡子,你笑時對方也笑,你給臉時對方哪有好臉。當你對一切人事物都秉持一顆真善美的心态,他們同樣以真善美回報給你。面對當下的新冠疫情,現代醫學隻能是解決當下發生的一切,無法達到根本治療。根本治療,就是從心地出發,善護心口意,守住初心,不吃不該吃的,不做了不該做的。一位偉大的科學家曾說過:人類是疾病慈悲的産物。存活天地間,在命運共同體的大家園,誰都不是局外人。每個人的起心動念,言語造作都會影響自己、牽動他人。心念決定行動,而心念在前,行動在後。一念善,天清地朗,一念惡,天污地濁。

 
 
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